« حاشا اللّه » . استحال : تأتي : 1 - فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، إذا كانت بمعنى : صار ، نحو : « استحال الخشب فحما » ( « استحال » : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر . « الخشب » : اسم « استحال » مرفوع بالضمة الظاهرة . « فحما » : خبر « استحال » منصوب بالفتحة الظاهرة ) . وانظر : كان وأخواتها . 2 - فعلا تامّا ، إذا لم تكن بمعنى « صار » ، نحو : « استحالت المصالحة بين زيد وسالم » ( « المصالحة » : فاعل « استحالت » مرفوع بالضمّة الظاهرة ) . الاستدراك : - هو ، في النحو ، رفع التوهّم المتولّد من كلام سابق بلفظة « لكنّ » ، أو « لكن » أو « على » أو ما يقوم مقامها من أدوات الاستثناء ، نحو : « فلان غنيّ لكنّه بخيل » ، ونحو قول الشاعر : وإخوان تخذتهم دروعا * فكانوها ، ولكن للأعادي الاستشهاد : - هو ، في اللغة ، سوق المثال المرويّ احتجاجا للقاعدة . والمثال يكون مأخوذا من عرب عصر الاحتجاج ( انظر : عصر الاحتجاج ) . أي لا يكون إلّا من الأدب العربي الذي قيل قبل منتصف القرن الثاني الهجري ، أو من القرآن الكريم . من هنا الفرق بينه وبين « التمثيل » الذي هو سوق المثل توضيحا للقاعدة دون أن يشترط فيه أن يكون من القرآن أو من أدب عصر الاحتجاج . الاستعانة : - هو ، في النحو : التأدّي إلى شيء بوسيلة ما ، وهي من معاني حروف الجر : الباء ، و « من » ، و « عن » ، فالمجرور بهذه الحروف يكون آلة لحصول المعنى الذي قبلها ، نحو : « كتبت بالقلم » . انظر : الباء ، و « من » ، و « عن » . الاستعلاء : - في علم القراءة والتجويد : استعلاء اللسان إلى أعلى الحنك . وأحرف الاستعلاء هي : خ ، ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، ق . - في النحو : يعني أنّ شيئا وقع فوق شيء آخر وقوعا حسّيّا أو معنويّا . وحروف الجر التي تفيد هذا المعنى هي : من ، الباء ، على ، في ، عن ، الكاف ، ونحو : « القلم على الطاولة » .